The impact of the Qur’anic context on the formation of his rhetorical style Constructing a verb when its subject is not named in Surat Al-Baqarah is an example

Abdo, Amr Ibrahim Al-Bendari

doi:10.21608/bfda.2023.335852

The impact of the Qur’anic context on the formation of his rhetorical style Constructing a verb when its subject is not named in Surat Al-Baqarah is an example

Author

Amr Ibrahim Al-Bendari Abdo

Lecturer of Rhetoric and Criticism at the College of Islamic and Arab Studies For boys in New Damietta

10.21608/bfda.2023.335852

Abstract

Revealing of the impact of the context that predisposed and supported the formation of the style, helped to highlight it in a context only of great importance; because reveals clearly that the style didn't originate at bitrarily, or by chance, but in an inevitable situation for natural premises, that highlight the power of this style penetration into the context and its harmony with, as well as the effect that arises from implementation of thought in deriving the reasons that led the speech to be formulated in this way of expression, identifying and understanding them on a base that reveals the secrets of these methods in their contexts, It is clear to reach the meanings to what they are, complete and un diminished in any way, Thus, I prefere the treatment of this idea by studying it in the best words, The Holy Quran, to be a role model. The study concluded:
1_ The existence of a close relationship between the rhetorical style and the preeminences mentioned before it were prepared to form this style, revealed the impact of the context effect in directing the rhetorical meaning towards it.
2_ Establishing the context evidences that reasoning the actions whose prerpetrator was not named in the testimonies under study didn't formulate in that case, except with justifications that the meaning required and the situation preferred.

Keywords

Main Subjects

البلاغة والنقد

References

ثبَت المصادر والمراجع

أولاً: الكتب المطبوعة:
- التحرير والتنوير= «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت: ١٣٩٣هـ)، الدار التونسية للنشر، تونس، ١٩٨٤هـ.
- تفسير الراغب الأصفهاني (ت: 502هـ)، تح: د/ عادل بن علي الشِّدِي، دار الوطن، الرياض، بلد الحرمين الشريفين، ط1، 1424هـ/ 2003م.
- تفسير الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد، المعروف بالراغب الأصفهانى (ت: 502هـ)، تح: د/ محمد عبد العزيز بسيوني، كلية الآداب، جامعة طنطا، ط1، 1420هـ / 1999م
- تفسير القرآن، أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد المروزى السمعاني، التميمي، الحنفي، ثم الشافعي (ت: 489هـ)، تح: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، دار الوطن، الرياض، بلد الحرمين الشريفين، ط1، 1418هـ/ 1997م.
- التفسير الكبير، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت: ٦٠٦هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3، ١٤٢٠هـ.
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت: 310هـ)، تح: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1، 1420هـ/ 2000م.
- سنن الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى،(ت: ٢٧٩هـ)، تح: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1998م.
- صحيح مسلم= المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله _صلى الله عليه وسلم_، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت: ٢٦١هـ)، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، د.ت.
- كتاب الصناعتين، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت: نحو 395هـ)، تح: علي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، بيروت، 1419 هـ .
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت: 538هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3 ، 1407هـ.
- مفتاح العلوم، يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب (ت: ٦٢٦هـ)، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأخويه، مصر، 1318هـ.
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي (ت:885هـ)، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، د.ت.
- الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت: 468هـ)، تح: صفوان عدنان داوودي، دار القلم , الدار الشامية، دمشق، بيروت، ط1، 1415هـ.
ثانيًا: الرسائل العلمية:

1_الإيضاح، للخطيب القزويني، تح: أ.د/ فرج محمد فرج أحمد، رسالة دكتوراه، مخطوط في كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة، 1414هـ/ 1993م.

References :

awlaan: alkutub almatbueati:

1_altahrir waltanwiru= <<tahrir almaenaa alsadid watanwir aleaql aljadid min tafsir alkitaab almajid>>, muhamad altaahir bin muhamad bin muhamad altaahir bin eashur altuwnusii (t: 1393h), aldaar altuwnisiat lilnashri, tunis, 1984hi.

2_tafsir alraaghib al'asfahani (t: 502hi), taha: du/ eadil bin ealiin alshshidi, dar alwatanu, alrayad, balad alharamayn alsharifayni, ta1, 1424h/ 2003m.

3_tafsir alraaghib al'asfahani, 'abu alqasim alhusayn bin muhamad, almaeruf bialraaghib al'asfuhanaa (t: 502hi), taha: du/ muhamad eabd aleaziz basyuni, kuliyat aladab, jamieat tanta, ta1, 1420h / 1999m

4_tafsir alqurani, 'abu almuzafar, mansur bin muhamad bin eabd aljabaar bin 'ahmad almarawzaa alsimeani, altamimi, alhanafii, thuma alshaafieiu (t: 489hi), tah: yasir bin 'iibrahim waghanim bin eabaas bin ghunimi, dar alwatanu, alrayad, balad alharamayn alsharifayni, ta1, 1418hu/ 1997m.

5_altafsir alkabiru, 'abu eabd allah muhamad bin eumar bin alhasan bin alhusayn altaymiu alraazi almulaqab bifakhr aldiyn alraazii khatib alrayi (t: 606h), dar 'iihya' alturath alearabi, bayrut, ta3, 1420h.

6_jamie albayan ean tawil ay alquran, muhamad bin jarir bin yazid bin kathir bin ghalib alamli, 'abu jaefar altabari (t: 310hi), taha: 'ahmad muhamad shakir, muasasat alrisalati, ta1, 1420hi/ 2000m.

7_snan altirmidhi, muhamad bin eisaa bin sawrt bin musaa bin aldahaki, altirmidhi, 'abu eisaa,(ta: 279hi), taha: bashaar eawad maerufun, dar algharb al'iislamii, bayrut, 1998m.

8_shih muslmin= almusnad alsahih almukhtasar binaql aleadl ean aleadl 'iilaa rasul allah _salaa allah ealayh wasilama_, muslim bin alhajaaj 'abu alhasan alqushayri alnaysaburi (t: 261h), taha: muhamad fuad eabd albaqi, dar 'iihya' alturath alearabi, bayrut, da.t.

9_alkashaf ean haqayiq ghawamid altanzili, waeuyun al'aqawil fi wujuh altaawili, 'abu alqasim mahmud bin eamriw bin 'ahmadu, alzamakhashari jar allah (t: 538ha), dar alkitaab alearabi, bayrut, ta3 , 1407h.

10_miftah aleulumi, yusif bin 'abi bakr bin muhamad bin ealiin alsakakii alkhawarizmii alhanafii 'abu yaequb (t: 626ha), matbaeat mustafaa albabi alhalabii wa'akhawayhi, masr, 1318hi.

11_alujiz fi tafsir alkitaab aleaziza, 'abu alhasan eali bin 'ahmad bin muhamad bin ealiin alwahidii, alniysaburi, alshaafieii (t: 468h), taha: safwan eadnan dawudi, dar alqalam , aldaar alshaamiatu, dimashqa, bayrut, ta1, 1415h.

thanyan: alrasayil aleilmiati:

1_al'iidah, lilkhatib alqizwini, taha: 'a.da/ faraj muhamad faraj 'ahmada, risalat dukturah, makhtut fi kuliyat aldirasat al'iislamiat walearabiat lilbanin bialqahirati, 1414hi/ 1993m.