ملازمة الضبط والإتقان للصحابة في رواية الحديث, عوامله وأسبابه.

عيسى, علاء عبد العزيز متولي

ملازمة الضبط والإتقان للصحابة في رواية الحديث, عوامله وأسبابه.

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

علاء عبد العزيز متولي عيسى

أستاذ الحديث وعلومه المساعد بكلية أصول الدين بالمنوفية - جامعة الأزهر-

المستخلص

إن القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة هما مصدر التشريع, وبهما حفظ الدين وصيانته, وفي اتباعهما سعادة المرء في الدنيا والآخرة, وفي البعد عنهما الخسران والخزلان, والصحابة الكرم هم من حملوا راية هذا الدين وبلَّغُوه عن رسول الله (r), وقد عرف عنهم قوة إيمانهم, وتقواهم, وورعهم, وصدق يقينهم, وشدة حبهم لله ولرسوله, وحرصهم على دين الله تعالى, حتى تملك هذا الحب مشاعرهم, ودفعه إلى التسابق والتسارع إلى كتاب الله يأخذونه ويحفظونه ويتعلمونه, ويعملون به, وإلى سنته يحيطون بأقواله وأفعاله وتقريراته وصفاته, فيقتدون به ويهتدون بهديه, ممتثلين في ذلك قوله سبحانه:﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾( ), فنالت سنته (r) عندهم مكانة عالية, ومنزلة رفيعة, في الحفظ والإتقان والعناية والضبط, وقد ساعدهم على ذلك ثلاثة عوامل رئيسة أسهمت إسهاما كبير في ملازمة الضبط والإتقان لهم في رواية الحديث, وتتمثل هذه العوامل فيما يأتي:
أولاً: المعلم: أفضل الخلق وخاتم النبيين والمرسلين محمد (r).
ثانياً: المتعلم: الصحابة الكرام رضوان الله عليم أجمعين-خير أمة أخرجت للناس-.
ثالثا: العلم المُلقى: السنة النبوية المشرفة, وفيها صلاح الدين والدنيا.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

الحديث وعلومه

المراجع

القرآن الكريم.
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري: لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني, (المتوفى: 923هـ),ط: المطبعة الكبرى الأميرية، مصر, الطبعة: السابعة، 1323 هـ.
الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع: لأبي الفضل عياض بن موسى، (المتوفى: 544هـ), المحقق: السيد أحمد صقر, الناشر: دار التراث / المكتبة العتيقة - القاهرة / تونس, الطبعة: الأولى، 1379هـ - 1970م.
تاج العروس من جواهر القاموس: لمحمد مرتضى الحسيني الزبيدي، ط: دار الهداية، تحقيق: مجموعة من المحققين.
تاريخ آداب العرب: لمصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي (المتوفى: 1356هـ), الناشر: دار الكتاب العربي.
تاريخ بغداد: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت, الخطيب البغدادي، دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت -.
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: لأبي العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري ، ط: دار الكتب العلمية – بيروت.
التسهيل لعلوم التنزيل: لمحمد بن أحمد بن محمد الغرناطي الكلبي، دار النشر: دار الكتاب العربي - لبنان - 1403هـ- 1983م، الطبعة: الرابعة.
تقريب التهذيب: لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي، ط: دار الرشيد - سوريا - 1406 - 1986، الطبعة: الأولى، تحقيق: محمد عوامة.
تقييد العلم: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ) الناشر: إحياء السنة النبوية – بيروت.
تهذيب التهذيب: لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي، ط: دار الفكر - بيروت - 1404 - 1984، الطبعة: الأولى.
جامع بيان العلم وفضله: لابي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ), تحقيق: أبي الأشبال الزهيري, الناشر: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية, الطبعة: الأولى، 1414 هـ - 1994 م.
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ).المحقق: د. محمود الطحان, الناشر: مكتبة المعارف – الرياض.
حلية الأولياء:لأبي نُعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني. ت(430هـ)،ط/ دار الكتاب العربي – بيروت، الرابعة 1405هـ.
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين والكتاب المعاصرين, المؤلف: محمد أبو شُهبة (المتوفى: 1403هـ), الناشر: مكتبة السنة, الطبعة: الأولى، 1989 م.
سنن أبي داود: لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني. ت(275هـ)، ط/دار الفكر، تحقيق/ محمد محيي الدين عبد الحميد.
سنن الترمذي: لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي. ت(279هـ)، ط/ دار إحياء التراث العربي – بيروت، تحقيق/ أحمد محمد شاكر وآخرين.
سنن الدار قطني: لعلي بن عمر أبي الحسن الدار قطني البغدادي، دار النشر: دار المعرفة - بيروت - 1386 - 1966،تحقيق: السيد عبد الله هاشم يماني المدني.
السنن الكبرى: لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي. ت (458هـ)، ط/ مكتبة دار الباز، مكة المكرمة 1414هـ - 1994م، تحقيق/ محمد عبد القادر عطا.
شرح الطِّيبيُّ على مشكاة المصابيح المسمى بـ (الكاشف عن حقائق السنن):لشرف الدين الحسين بن عبد الله الطِّيبيُّ (743هـ), تحقيق: د. عبد الحميد هنداوي, ط: مكتبة نزار مصطفى الباز (مكة المكرمة - الرياض).
شرح النووي على صحيح مسلم: للإمام أبي زكريا يحيى بن شرفالنووي. ت (676هـ)، ط/ دار إحياء التراث العربي – بيروت، الثانية 1392هـ.
شرْحُ صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم: لعياض بن موسى (المتوفى: 544هـ), المحقق: الدكتور يحْيَى إِسْمَاعِيل, الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر, الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م.
شرح علل الترمذي: لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (المتوفى: 795هـ), المحقق: الدكتور همام عبد الرحيم سعيد, الناشر: مكتبة المنار - الزرقاء – الأردن, الطبعة: الأولى، 1407هـ - 1987م.
صحيح البخاري: لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ت (256هـ). ط/ دار ابن كثير – اليمامة – بيروت 1407هـ - 1987م، تحقيق د/ مصطفى ديب البغا.
صحيح مسلم: لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
عمدة القاري شرح صحيح البخاري: لبدر الدين محمود بن أحمد العيني، ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
فتح الباري شرح صحيح البخاري: لأحمد بن علي بن حجر أبي الفضل العسقلاني الشافعي، ط:دار المعرفة - بيروت، تحقيق: محب الدين الخطيب.
فتح القدير: لمحمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني (المتوفى: 1250هـ), ط: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت, الطبعة: الأولى - 1414 هـ.
قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث: لمحمد جمال الدين القاسمي (المتوفى: 1332هـ), الناشر: دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان.
كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وأثرها في حفظ السنة النبوية, المؤلف: أحمد بن معبد بن عبد الكريم بن سليمان بن حسن كُلَيْبَاتِى, الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف بالمدينة المنورة.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل:
لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي، دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، تحقيق: عبد الرزاق المهدي.
الكفاية في علم الرواية: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ), المحقق: أبو عبدالله السورقي , إبراهيم حمدي المدني, الناشر: المكتبة العلمية - المدينة المنورة.
الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري: لمحمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني (المتوفى: 786هـ), ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت-لبنان طبعة أولى: 1356هـ - 1937م.
لسان العرب: لأبي الفضل محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري ت(711هـ)، ط/ دار صادر، بيروت، الأولى.
مختار الصحاح: لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، - 1415 - 1995، المحقق: يوسف الشيخ محمد, ط: المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت – صيدا, الطبعة: الخامسة، 1420هـ / 1999م.
المستدرك على الصحيحين: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ت (405هـ)، ط/ دار الكتب العلمية – بيروت، الأولى 1411هـ - 1990م، تحقيق/ مصطفى عبد القادر عطا.
مسند أحمد: لأبي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل الشيباني ت (241هـ)، ط/مؤسسة قرطبة – مصر.
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: لأحمد بن محمد بن علي الفيومي ،(المتوفى: نحو 770هـ), الناشر: المكتبة العلمية – بيروت.
مصنف ابن أبي شيبة: لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، ط: مكتبة الرشد - الرياض - 1409، الطبعة: الأولى، تحقيق: كمال يوسف الحوت.
معجم مقاييس اللغة: لأحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، (المتوفى: 395هـ), المحقق: عبد السلام محمد هارون, الناشر: دار الفكر, عام النشر: 1399هـ - 1979م.
معرفة علوم الحديث: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، دار النشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1397هـ - 1977م، الطبعة: الثانية، تحقيق: السيد معظم حسين.
مناهل العرفان في علوم القرآن: لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني (المتوفى: 1367هـ), الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه, الطبعة: الطبعة الثالثة.
موضح أوهام الجمع والتفريق: لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ), المحقق: د. عبد المعطي أمين قلعجي, الناشر: دار المعرفة – بيروت’ الطبعة: الأولى، 1407.