جاءت هذه الدراسة في جانب الترجيحات، وتحديدا :ترجيحات الإمام ابن عرفة في تفسيره – سورة الأنعام أنموذجا-، و تكمن أهمية هذه الدراسة في ارتباطها بأشرف العلوم وأجلها وهو تفسير كلام الله ، وكون الإمام ابن عرفة من أئمة المغاربة المالكية ، إذ هي جمع لترجيحات ابن عرفة من خلال سورة الأنعام ودراستها، والتي بلغت تسعة مواضع في سورة الأنعام، تعددت فيها عباراته في الترجيح، منها قوله: (الصواب، الصحيح، ويُرَجِّحُ الثاني، ردّه، وغيرها)، حالفه الصواب في معضمها، ومعرفة منهج ابن عرفة في تفسيره من خلال النظر في ترجيحاته، مع الوقوف على أقوال المفسرين معرفة الأرجح منها. ومن أهم النتائج لهذه الدراسة: اهتمام ابن عرفة باختلاف المفسرين والترجيح بين أقوالهم على أسس علمية منهجية، وبروز شخصيته في تفسيره، مع عدم تعصبه، وسعة علمه وتنوع مصادره في تفسيره مماأكسبه ثراءا علميا، وظهور أدب الرد على الخلاف بين الآراء؛ إذ لم يتعرض ابن عرفة لأصحاب الأقوال بالإساءة والتنقيص؛ بل ويرجح ويعلل فحسب.
الكلمات الدالة (المفتاحية): ابن عرفة، الترجيح،سورة الأنعام ، التفسير.
الإحكام في أصول الأحكام، لأبو الحسن الآمدي، تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، الناشر: المكتب الإسلامي، بيروت.
اختيارات ابن لقيم وترجيحاته في التفسير، لمحمد بن عبدالله بن جابر القحطان، ط1، 1439ه.
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، الشوكاني، تحقيق: الشيخ أحمد عزو عناية، الناشر: دار الكتاب العربي، ط1، 1419ه-1999م.
أسباب نزول القرآن، لأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت ٤٦٨هـ)، تحقيق: عصام بن عبد المحسن الحميدان، الناشر: دار الإصلاح – الدمام، الطبعة: الثانية، ١٤١٢هـ - ١٩٩٢م.
البحر المحيط في أصول الفقه، لبدر الدين الزركشي، الناشر: دار الكتبي، ط1، 1414ه-1994م.
التحبير شرح التحرير في أصول الفقه، لعلاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (ت:885ه)، تحقيق: عبد الرحمن الجبرين، واخرون، وأحمد السراح، مكتبة الرشد، السعودية - الرياض، ط1، 1421ه- 2000م.
التعريفات، لعلي الجرجاني، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1403ه -1983م.
تفسير ابن عرفة، لابن عرفة الورغمي، تحقيق: جلال الأسيوطي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2008م.
تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن، لمحمد الأمين الأرمي، تحقيق: الدكتور هاشم محمد علي بن حسين مهدي، الناشر: دار طوق النجاة، بيروت، ط1، 1412ه- 2001م.
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد، لأحمد بن محمد البسيلي، الناشر: كلية أصول الدين، الرياض.
التوقيف على مهمات التعاريف، لعبد الرؤوف بن تاج العارفين، الناشر: عالم الكتب، القاهرة، ط1، 1410هـ - 1990م. جامع البيان عن تأويل آي القرآن، لأبي جعفر، محمد بن جرير الطبري (٢٢٤ - ٣١٠هـ)، توزيع: دار التربية والتراث - مكة المكرمة.
الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، الناشر: دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، ١٣٨٤هـ - ١٩٦٤م.
جامع العلوم في اصطلاحات الفنون، للقاضي الأحمد تكري، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1412ه- 2000م.
الجدول في إعراب القرآن الكريم، محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376 هـ)،دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت، الطبعة: الرابعة، 1418 هـ
الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، لزكريا بن محمد السنيكي، تحقيق: مازن المبارك، الناشر: دار الفكر المعاصر، بيروت، ط1، 1411ه.
ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب، لأحمد ابن إبراهيم العجمي، تحقيق: د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان، الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية، ط1، 1432ه- 2011م.
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، لمحمد بن محمد مخلوف، تحقيق: عبد المجيد خيالي، الناشر: دار الكتب العلمية، لبنان، ط1، 1424ه- 2003م.
شرح المفصل للزمخشري، ليعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع (ت:643هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1422هـ - 2001م.
طبقات المفسرين للداوودي، لمحمد بن علي بن أحمد، شمس الدين الداوودي المالكي (ت٩٤٥هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت.
عنوان الأريب عما نشأ بالبلاد التونسية من عالم وأديب، لمحمد النيفر، تذييل واستدراك: علي النيقر، الناشر: دار الغرب الإسلامي، 1996م.
العين، لأبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (ت:170ه)، تحقيق: مهدي المخزومي، وإبراهيم السامراتي، الناشر: دار ومكتبة الهلال.
غاية النهاية في طبقات القراء، لمحمد ابن محمد الجزري، تحقيق: جوتهلف برجستراسر، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2006م.
قواعد الترجيح عند المفسرين، لحسين ابن علي الحربي، الناشر: دار القاسم، الرياض، ط1، 1996م.
الكليات، لأبو البقاء الكفوي، تحقيق: عدنان درويش ومحمد المصري، الناشر: مؤسسة الرسالة، 1419ه- 1998م.
لسان العرب، لابن منظور، الناشر: دار صادر، بيروت، ط3، 1414هـ.
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت ٥٤٢هـ)، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤٢٢هـ.
المحصول في أصول الفقه، للقاضي محمد بن عبد الله أبو بكر العربي المعافري الاشبيلي المالكي (ت:543ه)، تحقيق: حسين علي البدري- سعيد فودة، الناشر: دار البيارق، عمان، ط1، 1420ه- 1999م.
المحصول، لأبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت:606ه)، تحقيق: طه جابر قياض العلواني، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط3، 1418ه- 1997م.
مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات، لإبراهيم بن سعيد بن حمد الدوسري، الناشر: دار الحضارة للنشر، الرياض، ط1، 1429ه- 2008م.
المختصر الفقهي لابن عرفة، لمحمد ابن عرفة الورغمي، تحقيق: د. حافظ عبدالرحمن محمد وغيره، الناشر: مؤسسة خلف أحمد، ط1، 1435ه- 2014م.
معاني القرآن وإعرابه، لإبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (ت ٣١١هـ)، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، الناشر: عالم الكتب – بيروت، الطبعة: الأولى ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.
معاني القرآن، لأبو جعفر النحاس أحمد بن محمد (ت ٣٣٨ هـ)، تحقيق: محمد علي الصابوني، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، ١٤٠٩هـ.
معجم أعلام الجزائر من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر، لعادل توبهض، الناشر: مؤسسة نويهض الثقافية، لبنان، ط2، 1400ه- 1980م.
معجم لغة الفقهاء، لمحمد رواس قلعجي وحامد مبيادق قنيبي، الناشر: دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، ط2، 1408ه- 1988م.
معجم مقاييس اللغة، لعبد السلام محمد هارون ابن فارس، الناشر: دار الفكر، 1399ه-1979م.
ملتقى ابن عرفة تونس، لشمام محمود، الشؤون الدينية الأوقاف، 1977م.
نيل الابتهاج بتطريز الديباج، لأحمد بابا التنبكتي، تحقيق: الدكتور عبد الحميد عبد الله الهرامة، الناشر: دار الكتب، طرابلس، ط3، 2000م.
)
مشاهدة على SCiNiTO