يناقش البحث مفهوم العصمة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية، وما اعتقدوا من القول بعصمة النبي r من الکبائر والصغائر قبل النبوة وبعدها، فضلاً عن السهو والنسيان والخطأ في أمور الدين والدنيا. ولم يحصروا الحديث عن العصمة في النبي r کما يرى أهل السنة - وإن اختلفوا معهم في تفصيلاتها - ، بل امتد ليشمل عصمة الأئمة الاثنى عشر وفاطمة بنت النبي r ، وقد استدلوا على ذلک بأدلة نقلية من القرآن والسنة المطهرة إضافة إلى أدلة أخرى عقلية.
ويمکن تقسيم الأدلة التي استدلوا بها إلى نوعين أساسيين: أدلة غير صحيحة وهي عمدة في استدلالاتهم، وليس أدل على نقدها من ثبوت ضعفها. وأدلة صحيحة ولکنهم تأولوها ووضعوها في غير موضعها. وقد ناقش البحث بالتحليل والنقد الأدلة النقلية والعقلية على هذه العقيدة الشيعية. الأمر الذي يفضي إلى القول ببطلان عصمة الأئمة وفاطمة رضي الله عنها، مع الاعتراف بفضل آل البيت وعلو مکانتهم.
عبد الرحيم, عصام السيد محمود. (2014). العصمة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية - دراسة تحليلية نقدية مقارنة-. مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 30(3), 14-100. doi: 10.21608/bfda.2014.159871
MLA
عصام السيد محمود عبد الرحيم. "العصمة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية - دراسة تحليلية نقدية مقارنة-". مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 30, 3, 2014, 14-100. doi: 10.21608/bfda.2014.159871
HARVARD
عبد الرحيم, عصام السيد محمود. (2014). 'العصمة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية - دراسة تحليلية نقدية مقارنة-', مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 30(3), pp. 14-100. doi: 10.21608/bfda.2014.159871
VANCOUVER
عبد الرحيم, عصام السيد محمود. العصمة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية - دراسة تحليلية نقدية مقارنة-. مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية, 2014; 30(3): 14-100. doi: 10.21608/bfda.2014.159871
)
مشاهدة على SCiNiTO